История, повествующая нам о судьбе книги Льва III, подтверждает, в том числе, следующие положения: (1) Имеет место исходное и универсальное откровение, содержащее в себе все Тайны Природы и сочетающее их с Таинствами Милосердия, примиряющего Разум и Веру. Последние есть эманации - "Дочери Бога", который согласился осветить человеческий рассудок их двойным бытием. (2) Необходимо тщательно оберегать это Откровение от толпы, дабы им не злоупотребили профаны и не обратили против Веры не только силу Разума, который никогда не находит достаточного уважения в глазах черни, но и самою Веру; (3) Но есть тайная традиция, оставившая знание этих Таинств высшему священству и светским владыкам мира; (4) Определенные знаки (или пантакли) существуют вечно, отражая в свей иероглифике тайны, доступные лишь Посвященным. (1)

(1) Следует отметить, что перечисление положения, выраженных или подразумевающихся в оккультной традиции, по версии ее сегодняшних носителей, не имеет ничего общего с "Энхиридионом", в котором содержатся лишь два утверждения: a) о том, что она была послана Карлу Великому Папой Львом, и b) что определенные молитвы, являющиеся главным сокровищем книги, обладают таинственной силой.

"Энхиридион", с этих позиций следует рассматривать как компендиум аллегорических молитв, а его каббалистические пантакли – как ключи к их пониманию. Некоторые из базовых фигур могут быть интерпретированы следующим образом. Изображение на переплете книги представляет собой перевернутый острием вниз равносторонний треугольник, вписанный в двойной круг. Два слова, крестообразно в него вписанные, это Elohim Tzabaoth (Бог Воинств), олицетворяя равновесие естественных сил и гармонию чисел (1). На трех сторонах треугольника находятся три великих Имени - Jehovah, Adonai, Agla, при этом над именем Adonai надписано Reformatio, а над Agla - Transformatio. Таким образом, Сотворение приписывается Отцу, Искупление (тождественно Изменению) - Сыну, а Освящение (или же Перерождение) - Святому Духу. Это соответствует математическим законам действия, противодействия и равновесия.

(1) В другом месте Элифас Леви пишет, что "Энхиридион" никогда не был опубликован в истинном виде, без искажений, и можно было бы подумать, что уж он-то сам видел оригинал. Увы, те фигуры, что он описывает – из печатной версии книги, к тому же в них нет ничего оригинального – они вообще очень распространены.

<<... назад, на предыдущую стр. :: дальше, на следующую стр...>>