Пока же мы обсуждали азиатские религии, в самой Европе христианская вера находилась в очень шатком положении, несмотря на все слухи о новых чудесах и откровениях. Такой авторитет, как Эммануэль Сведеборг, ошеломляет Швецию своими видениями, Германия кишит новыми иллюминатами, и в целом – диссиденстский мистицизм вытесняет церковные таинства таинствами анархическими. Катастрофа была неминуема. Сведеборг, самый искренний и умеренный из пророков ложного иллюминизма, был не менее опасен, чем другие. Идея о том, что все люди должны общаться с Богом напрямую (1), а не посредством церковной практики, последовательно восходя на новые ступени посвящения – это нечто вообще запредельное. Умные иллюминаты понимали, что человечество нуждается в религии, и религию уничтожать нельзя; но вот тот невежественный фанатизм, который ей сопутствует, можно использовать для ниспровержения существующей церковной иерархии и создания новой, во главе которой можно встать. "Будете как боги, все знающие без обучения; будете как цари, всем владеющие без приобретания" - таковы были обещания, которые революционеры давали массам. Революционный дух – это дух смерти; это змей книги Творения. Правда, он же – дух движения и прогресса, ибо лишь смерть способствует смене поколений. Добавим в связи с этим, что индийцы, в частности, почитают Шиву - разрушителя, чьей символической формой была форма физической любви и материального порождения.
(1) Эммануэль Сведеборг так никогда и не утверждал, и что касается критики в целом – видения являлись ему сами, без каких-либо действий с его стороны, вроде введения себя в транс.
Философская система Сведенборга есть ни что иное, как система Каббалы, но исключающая принцип иерархии (1), своего рода Храм без Краеугольного Камня и без фундамента, величественное, но эфемерное здание. Как упорядочить анархию - вот
проблема, которую пытаются решить все революционеры, и не могут сделать это. Это
сизифов камень, вечно низвергающийся на них. Чтобы хоть ненадолго удержать власть, они всегда обращаются и будут обращаться к деспотии, оправданной лишь своей необходимостью, не менее слепой и яростной, чем предшествующая анархия. Отход от гармонической монархии разума возможен лишь в уродливую диктатуру глупости.
(1) В Каббале и нет никакого принципа иерархии. Единственное, что важно для каббалиста – это постижение Учения и открытие новых глубин a) Закона; b) речей пророков; c) исторических книг Ветхого Завета.
