|
|
 Странные из нас получаются мыслители: мы именуем себя умными, оставаясь безразличными ко всему, кроме материальных благ, например, денег; при этом мы пускаем на самотек те идеи, из которых произрастают мнения, а ведь если эти мнения вдруг резко изменятся, то не одно состояние пойдет прахом. Завоевать науку гораздо важнее, чем найти золотую жилу. Наука поставит золото на службу жизни; невежество же пустит богатство на разрушение. Что касается остального – следует четко понимать, что все наши научные выкладки замирают перед верой, что, как и подобает христианам и католикам, мы оставляем нашу книгу на высший суд Церкви. Таким образом, всем, кто оспаривает существование дьявола, мы должны указать, что существует все, что имеет имя; слова могут говориться впустую – но сами они все же не есть пустота, они всегда имеют смысл. Слово никогда не бывает бессмыслицей, и раз оно написано – то это по воле Божьей, то это является выражением доказательства бытия. Дьявол упомянут в Евангелии, персонифицирован в нем и назван по имени, а Евангелие – это Слово Истины. Следовательно, дьявол существует и имеет олицетворение. На этом христианин скажет: довольно, пусть дальше говорит наука или разум. (1) (1) В своей предыдущей книге, "Учение и ритуал высшей магии", Элифас Леви приводит следующие утверждения: а) что, согласно автору, чье имя умалчивается, дьявол – это Бог в понимании носителей зла; b) что, согласно другому автору, дьявол состоит из развалин Бога; с) что дьявол – это Великий Магический Агент, примененный злой волей на злые цели; d) что дьявол – это смерть, скрывающаяся под одеянием жизни; e) что Сатана, Вельзевул, Андремелек, итд – это не имена отдельных сущностей, а обозначения легионов нечистых духов. <<... назад, на предыдущую стр. :: дальше, на следующую стр...>> |
йога магия
|